بسم الله الرحمن الرحیم
سؤال: اگر شخصی در حال روزه با همسر خود ملاعبه کند- به جز نزدیکی – تکلیف چیست؟
همه مراجع: اگر شخص با قصد بیرون نیامدن منی با همسر خود ملاعبه کند و اطمینان دارد که از او منی خارج نمی شود، اشکال ندارد و روزۀ هر دو صحیح است؛ اگر چه اتفاقاً از او منی بیرون بیاید.
منبع:
توضیح المسائل مراجع،م1559؛وحید، توضیح المسائل،م1603و دفتر:امام،خامنه ای و بهجت.
بسم الله الرحمن الرحیم
سؤال: حکم پر کردن دندان در ماه رمضان چیست؟
همه مراجع: برای پزشکان جایز می باشد که در ماه رمضان برای افراد دندان پر کنند یا جرم گیری کنند و یا دندان بکشند و برای شخص روزه داری که مطمئن بود که خون و آبی که با دستگاه وارد فضای دهان می شود، فرو نمی رود، جایز می باشد.1
منبع:
1. توضیح المسائل مراجع،م1583،1573.
بسم الله الرحمن الرحیم
سؤال: حکم روزۀ کسی که در ماه رمضان استمنا می کند و به هیچ وجه از حرمت آن آگاهی ندارد و نمی داند که استمنا روزه را باطل می کند، چیست؟
آیات عظام امام، صافی و نوری: بنابر احتیاط واجب قضای روزه هایی که در حال جنابت گرفته شده را بجا آورد، و اگر جهل به حدی باشد که شخص احتمال باطل شدن روزه را نمی داده، کفاره واجب نیست.1
آیات عظام بهجت، خامنه ای و فاضل: اگر جهل به اندازه ای باشد که شخص احتمال باطل شدن روزه را نمی داده، کفاره واجب نیست؛ اما باید قضای روزه هایی که در حال جنابت گرفته بجا آورد.2
آیات عظام تبریزی و وحید: قضای روزه هایی که در حال جنابت گرفته بجا آورد، اما کفاره واجب نیست.3
آیۀ الله سیستانی: اگر جهل به حدی بود که شخص احتمال باطل شدن روزه را نمی داده ، قضای روزه واجب نیست و پرداخت کفاره هم واجب نمی باشد.4
آیۀ الله مکارم: کفاره واجب نمی باشد و بنابر احتیاط واجب روزه هایی که در حال جنابت گرفته قضا کند.5
1.امام،تحریرالوسیلۀ،ج1؛صافی،هدایۀ العباد،ج1،1311،1318،نوری،تعلیقات علی العروۀ،الفصل الثالث،السادس.
2.بهجت،وسیلۀ النجاۀ،ج1،م1109،1117؛فاضل،تعلیقات علی العروۀ،الفصل الثالث،السادس؛خامنه ای،اجوبۀ الاستفتائات،س817.
3.تبریزی،وحید:منهاج الصالحین،کفارۀ الصوم،تیمم.
4.سیستانی،منهاج الصالحین،ج1،کفارۀ الصوم،تیمم.
5.مکارم،توضیح المسائل مراجع،م1658.
بسم الله الرحمن الرحیم
سؤال: حکم روزۀ کسی که روزۀ خود را در ماه رمضان با استمنا کردن باطل کند؟
همه مراجع(به جز خامنه ای،سیستانی و صافی): باید روزه را قضا کند و بنابر احتیاط واجب کفارۀ جمع(60 روز روزه و اطعام 60 فقیر) بپردازد.1
آیات عظام سیستانی و خامنه ای: روزه را قضا کند و بنابر احتیاط مستحب کفارۀ جمع(60 روز روزه و اطعام 60 فقیر) بدهد.2
آیۀ الله صافی: روزه قضا کند و کفارۀ جمع (60 روز روزه و اطعام 60فقیر) بدهد.3
1. توضیح المسائل مراجع،م 1665؛نوری،توضیح المسائل،م1662؛وحید،توضیح المسائل،م1673.
2. همان،م1665؛خامنه ای،اجوبۀ الاستفتائات،س785.
3. توضیح المسائل مراجع،م1665.
بسم الله الرحمن الرحیم
سؤال: حکم روزۀ کسی که در شب ماه رمضان جنب شود و تا نزدیک اذان صبح غسل را به تأخیر بیندازد و سپس تیمم کند،چیست؟
همه مراجع(به جز صافی و وحید): اگر چه تأخیر انداختن غسل، گناه می باشد، اما اگر شخص قبل از اذان صبح تیمم کند، روزه اش صحیح است.1
آیات عظام صافی و وحید: تأخیر انداختن غسل، گناه است؛ و شخص بنابر احتیاط واجب تیمم کند و روزه را بگیرد و قضای روزه را نیز به جا بیاورد.2
1.توضیح المسائل مراجع،م1621؛مکارم،توضیح المسائل،م1371؛نوری،توضیح المسائل،م1618.
2.وحید،توضیح المسائل،م1629 و صافی،توضیح المسائل مراجع،م1621.
بسم الله الرحمن الرحیم
سؤال: کسی که نمی دانسته، باید شخص جنب غسل کند و با حال جنابت چندین سال روزه گرفته و نماز خوانده است، تکلیف چیست؟
آیات عظام امام،بهجت،تبریزی،خامنه ای،مکارم و وحید: روزه ها و نمازهایی که شخص در حال جنابت انجام داده، باید قضا کند.1
آیات عظام سیستانی،صافی و فاضل: نمازهایی که در حال جنابت خوانده شده باید قضا کند و در مورد روزه، اگر شخص در یاد گرفتن مسائل کوتاهی نکرده است، روزه ها صحیح است و قضا ندارد. 2
آیۀ الله نوری: روزه ها صحیح بوده و نیاز به قضا ندارد؛ اما نمازهایی که با حال جنابت خوانده شده، باید قضا کند.3
1. تبریزی،صراط النجاۀ،ج1،س107و منهاج الصالحین،ج1،بعد از م1004؛وحید،منهاج الصالحین،ج2،بعدازم1004؛امام؛استفتاءات،ج1روزه،س31؛خامنه ای،اجوبۀ الاستفتاءات،س194؛ دفتر:مکارم و بهجت.
2.سیستانی،منهاج الصالحین،ج1،بعد از م1004؛فاضل ،جامع المسائل،ج1،س558؛دفتر:صافی و وحید. 3.نوری،استفتاءات،ج2،س69.
بسم الله الرحمن الرحیم
سؤال: اگرشخص روزه دارخلط رافروببرد،روزه اش باطل می شود؟
همه ی مراجع (به جزآقای بهجت وسیستانی):اگرخلط به فضای دهان نیامدفروبردنش اشکالی ندارد؛امّااحتیاط واجب آن است که اگربه فضای دهان رسید آن را فرو نبرد.1
آیة الله بهجت:اگردرحالت غیرروزه خلط را فروبردن کاری عادی بود واین خلط به فضای دهان نرسید، اشکال ندارد؛ اما اگر به فضای دهان روزه دار رسید، احتیاط واجب در فرو نبردن آن است.2
آیة الله سیستانی:خلط اگربه فضای دهان نیامده بود،فروبردنش بدون اشکال است؛ اما اگر به فضای دهان رسید احتیاط مستحب آن است که خلط را فرو نبرد.3
1.توضیح المسائل مراجع،م1580؛وحید،توضیح المسائل،م1588ودفتر:خامنه ای.
2.توضیح المسائل مراجع،م1580.
3.همان،م1580.
بسم الله الرحمن الرحیم
آیا روزه گرفتن نیّت می خواهد؟
در ماه رمضان انسان وقتی که روزه می گیرد باید روزه گرفتنش همراه با نیّت باشد.
حال باید گفت شخصی که می خواهد روزه بگیرد برایش جایز است که در شب اول ماه نیّت روزۀ تمام ماه را بکند، و یا اینکه می تواند در هر شب از ماه رمضان برای روزۀ فردای آن نیّت بکند و احتیاطاً هر شب تجدید نیّت بکند.1
فرد در ماه رمضان از اول شب تا اذان صبح هر وقت نیّت روزۀ فردا را بکند،مشکلی ندارد.2
در نیّت ماه رمضان انسان همین که برای انجام فرمان الهی از اذان صبح تا مغرب کاری انجام ندهد که روزه را باطل می کند همین نیّت روزه است و نیازی نیست که از قلب خود بگذراند یا بگوید قربۀ الی الله روزه می گیرم.3
1. رسالۀ توضیح المسائل،آیۀ الله بهجت،مسألۀ1264.
2.همان،مسألۀ 1265.
3.همان،مسألۀ1266.
